.千年李煜,多少离愁多少泪
李煜,一逛逛了千余年,将四十年来家国梦写入诗歌,将自己交给历史.
李煜,一走走入千余年,将满腔遗恨交给长江,将三千里地山河常装心间.
从"红锦地衣"的南唐后主,到"故国不堪回首"的宋室囚徒,词人李煜呵,谁能体味你天上地下的身世沦落?谁能明了你内心"离恨恰如春草,更行更远还生"的巨大沉痛?众人说,亡国的代价铸就了你可追唐诗的不凡成就,你认可么?你乐意后人称说你南唐李后主还是词人李煜?惋惜你不能回答,也许你不屑答复.或者你在乎的,只是无法与自己的家国再进行交谈,不论是用脚步还是视线.
一江春水向东流.
江河卷走了一切,却卷不走你的离愁别恨;匆匆的流水,因你的惨痛变故和心事婉约而多情地歌唱着,歌唱着你的屈辱、黯然以及落寞.
千年李煜,是因为那些布衣化的纯朴的诗歌.人们记住的是一位词人,而不是一位帝王!
mm题记
事实生活中,有多少人,理想中的事业会荣幸地成其为现实中的职业?人终其终生,苦苦寻找着属于自己的最佳定位,但又有谁可以对抗命运?少年的理想曾如春梦,在日益严格的现实世界中匆匆失去光泽,良多的时候,咱们许许多多的人,被生涯的潮流身不禁己地挟裹着,走上一条越来越情非得己身与愿违的人生之路hh
顺意的人生,也许是花好月圆的笑剧,快活也许会浮浅,但亦是生命的终纵目标.错位的人生,也许是一出悲剧,于是悲情中唤醒生命的豪情,个体生命有了体验生命坚韧、晋升生命档次的不竭能源,也许阴错阳差中反而造诣一片属于自己的生命天空,譬如南唐后主李煜mm
错位人生,
写就悲情,也锻造辉煌
灿烂的历史人文景观,与奇丽的自然山川交融协调,构筑了古都南京的迷人风度.其中最绚丽、最残暴的人文景致,应是南唐后主李煜.王国维在《人间词话》说:"词至李后主而眼界始大,感慨遂深,
好在今天可以休息下,遂变伶工之词为士大夫之词."从这个意思上说,我们一咏三叹、不忍释卷的词,正是因为李煜的出现,由俚俗小曲变成了姿势万千的下里巴人.
时期决议运气,翻经历史,一个"错"字写就了李煜悲情的毕生.李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐.南唐中主李璟第六子,宋建隆二年(961)在金陵嗣位,在位十五年,史称南唐后主.南唐在中主李璟后期,已称臣于宋,李煜是中主李璟的第六子,依照嫡宗子袭位的封建传统,他相对不做天子的可能,本不该成为执政治国的一国之君.在极其庞杂的宫廷势力奋斗中,李煜脆弱多病,本性喜文厌武,他的人生抱负,就是要做一个风骚倜傥的文人墨客,或者做一名经纶满腹的高人山人."浪花有意千重雪,桃李无言一队春.一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人."李煜少年的幻想寻求,在早期作品《渔父》中不丢脸出.跟着太子弘翼莫名其妙的病逝,李煜的其余几个哥哥也都早卒,在中主病亡后,年仅25岁的李煜硬生生地被历史的洪流卷进政治漩涡中,纵然身与愿违,也别无抉择.
李煜生于金陵的帝王之家,那里文人的儒雅和悲痛歌哭,那里的大风暖雨落絮飞燕,那里江南秀美的旖旎景色,把他静静地塑造成一个多愁、善感、纤弱、伤怀的文人.个性决定命运.家海内忧外患,风雨飘摇,一种亡国的紧急感沉重地压在李煜心头.风雨欲来,大厦将倾,李煜也想抖擞,也想图强,但他天性懦弱,他没有救命危局的政治气魄和才干,强国谈何容易?以其父李璟的英武明断,尚不能保社稷于不衰,一介懦弱文士又怎才能挽狂澜于浊世?所以,当面对日渐败落的江山,他手足无措mm没有整理朝纲,指挥讨伐,振兴南唐的勇气,没有伟丈夫铁骨铮铮的刚烈血性,没有发愤图强十年磨一剑的宏图大志,有的只是一味修睦的进贡,
1.85玲珑元素,苟延残喘."外示恭俭,内怀张望",李煜只盼望以自己的一片耻辱忠心,换取宋太祖的宽容之恩,求得南唐小朝廷的一时偷安.但他也深知,南唐,注定必亡,那是不可阻拦的历史趋势.强不能,弱不甘,外有患,内而乱,既然无能为力改变命运和现实,唯有放荡性情,耽于声色任情而动,随便而行,无奈地等候命运的摆布,一如当年被命运无奈地推入政治激流中.
在位十五年,是李煜生命中屈辱为难的十五年,在无奈的命运中,李煜独一能够取舍的,只有自己的性格和才情.所以在李煜的心坎世界里,好像隔绝了腥风血雨的杀伐,隔断了勾心斗角的争名夺利,有的只是污浊的心灵,漂亮的飘逸的爱情.终日与大周后、小周后沉沦于温顺乡中,歌颂"霓裳羽衣曲",或者把玩玉石,品评字画,作赋填词,于是,历史上便涌现了一位集昏庸无为失败于一身的皇帝,集风流倜傥蠢才卓绝于一身的词家.
李煜具备多方面的艺术能力,工书法、善绘画、粗通音律,诗、文均有必定的造诣,而词的成就尤高,在南唐时代的艺术造诣,堪称绝顶!李煜的词,可以分为前后两期,以宋太祖开宝八年(975)降宋时作为界限.前期的词已表现出李煜不凡的才华和杰出的技能,但题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,但词句的清丽,音韵的和谐,旷古绝伦.国亡后在"日夕只以眼泪洗面"的囚禁生涯中,一改词之作风,转琦香绮丽为哀怨伤婉,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的"南面王"(清沈雄《古今词话》语),正是"国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工".他后期的词重要抒写自己凭栏远望、梦归故国的情景,抒发了对"故国、故人、故事"的无限留恋,反映亡国之痛,题材扩展,意境深远,凄凉悲壮,感情真诚,语言清爽,极富艺术感染力,为苏辛所谓的"豪迈"派打下了伏笔,为词史上承前启后的大批师,博得生前身后名.
太平兴国三年(978)七夕,是李煜42岁的诞辰,国恨家仇,千愁万绪无从释怀,李煜让歌妓吟唱新作《虞美人》,太宗大怒,命人在宴会高低牵机药将李煜毒死,死后追封吴王,葬洛阳邙山.从25岁即位开端,身与愿违的李煜早已是醉生梦死,苟活人间,17年后,他终于可以从繁重而无奈的生命中摆脱出来,终于可以在另一个世界,追求"一槕东风一叶舟,一纶茧缕一轻钩.花满渚,酒满瓯,万顷波中得自在"(《渔夫》)的理想生活境界.
人生错位的李煜做了无为无能的昏君,国亡家破,妻离子散,千古蒙羞,那是他对自己错位人生的别无挑选,这错位人生培养的深刻痛苦反而成就了词曲艺术上的辉煌成就!但假如不错位,李煜的人生,又会如何?
今夜,一轮皎洁的明月下,又见李煜的瑰丽词句,引发了我对这位才干横溢的亡国之君的深切悼念.人生,这真是一个难解的谜题,兴许正如李煜的生命初衷:不求威仪天下,万古不朽,但求独善其身,性情而为.是啊,政治上无所作为的李煜,终极以词曲艺术的光辉不朽于世,此生,纵然错位悲情,亦不充实.
不朽李煜,词人李煜,不朽!
从一位阶下囚的诗词里倾注而出,一江春水向东流,日夜不停,流了千余年.幽怨凄楚的词句,为一位历史上的帝王白描了沧桑漫漶的轨迹,让千古为之一叹.
北靠黄河,现在的开封那时叫汴梁,大宋的基础驻扎在这里.奔跑汹涌,怒吼跌荡的黄河使它习惯了气吐万里,学会了搏击风浪.而后,
还抓着不放,像黄河扑下高原,滔滔东去,一种叫理想的货色高擎斧钺,从这座都城动身,去整理那片中国历史上最为凌乱的局势.
五代十国,只用铁蹄和血痕填充着唐与宋的距离.
那是草莽群雄们肆意点燃狼烟而豪强辈出的乱世,南唐虽如桃源,却不能孤悬世外,尊事中原、偏安一隅,到底只是一个空想,即使天堑长江也不能阻隔那用愿望燃起的熊熊战火,"南唐"两个字,最终在大宋一统天下的铁蹄下被踏为齑粉.这个国家的历史在金陵城下涛声渐涨的长江里画完了句号.
故国不堪回首月明中
"国度可怜诗家幸,话到沧桑语始工.""后主之词,真所谓以血书者也."这是王国维在《世间词话》中借尼采的话对李煜词的高度评估.奇特的生活是什么呢?由皇帝到俘虏这种生活,独特的感触就是那种懊悔,那种反思,那种悲哀,那种懊悔.李煜后期词,多折射出词人内心宏大的亡国之痛,
传奇私服1.76,或叹怨孤寂之苦,或惆怅梦幻之景,或抒写对人生厌倦之情,字里行间浸透了他失去政权后,悲歌可以当泣,眺望可以当归,"日夕以眼泪洗面"的深哀与巨痛,流露出对奢华气象的眷恋和对冷淡现实无可奈何的情绪.把传统诗歌里的那种个体间的离愁别恨升华为对故国家园的怀念,摒绝了浓重的女儿态,境界豁大而深远."故国不堪回顾月明中",这是李煜后期作品的主旋律和情感基调.
《虞美人》
月下花前何时了,往事知多少.小楼昨夜又春风,故国不堪回想月明中.
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
陆游《避暑周游》中记录:"李煜归朝后,郁郁不乐,见于词语.在赐第,七夕,命故妓作乐,声闻于外,(宋)太宗怒.又传l小楼昨夜又东风r及l一江春水向东流r之句,并坐之,遂被祸."词人为写词、抒情而付出了生命的代价.
明月下,东风里,不禁遐想起在故国家园观赏春花秋月的自由美妙岁月.然而,春花已随风而逝,此时的明月也非故国家园的明月,叫人怎堪回首!"往事知多少",那"还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风"(《望江南》"多少恨"),"胭脂泪,留人醉"(《乌夜啼》"林花谢了春红")等往事一桩桩历历在目,历历在目.
往事的回忆,使他更觉现时身为囚徒生活的痛苦难以沉默,即便"小楼昨夜又东风",自然景象不能使他消愁解闷,只使他更锥心泣血,"故国不堪回首月明中"恰是他无限悲戚心怀的实在写照.一字字重如铅块,泪血凝固.这笔调与"感时花溅泪,恨别鸟惊心"(杜甫《春望》)一模一样,感人至深.
"雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改",对故国无限眷顾和对旧居犹在、物是人非、河山易主的悲叹溢于言表.他越追缅从前越感愁思难禁,愁丝百结无法解脱."问君能有几多愁,恰似一江春水向东流",欲忘往事忘不却,欲断愁思断不绝,阶下囚的哀愁,竟是如此的凄美,如此的黯然伤魂,
放到太阳下暴晒一个下午,如此的绵绵无绝期,甚至千年滔滔的一江春水都无法卷走那曾经的创痕,那曾经的惨痛,那曾经的泣声泣泪?据说在今河南开封市西北十余里的地方,有个村庄叫孙李唐庄,就是当年李煜亡国被俘入汴,宋太祖赐宅,宋太宗又赐毒药的处所.千百年来李煜清丽的词韵连绵不朽,不知春风明月中的小楼朱颜是否仍旧?
《浪淘沙》
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢.
径自莫凭栏,无限山河,别时轻易见时难.流水落花春去也,天上人间.
这是李煜后期作品,调子消沉,含思凄婉,抒发词人亡国被俘后那眷恋故国、痛楚难以言说的念旧情感.帘外,潺潺雨声,落红无数的暮春;帘内,薄薄的罗衾招架不住五更冷气的侵袭.以前过的是富贵帝王的生活,现为阶下之囚,备尝艰苦与屈辱,词人怎能不悲感交加?"梦里不知"已做了俘虏,恍如已经忘记故国和失去政权的苦楚,贪享着片时欢快.身处困境中,成心只言其欢不说其悲,饮泪强笑,比直说悲痛更觉悲痛非常.这是生活辩证法,用于文艺,则成艺术辩证法.
"独自莫凭栏",进一步烘托那眷恋与疼痛交错的情思,5个字包括极其丰盛复杂的感情.这是"无限江山,别时容易见时难"结的苦果,诉说故国山河已易姓,想见她一面也不可能.
"流水落花春去也,天上人间",这比喻照顾"春意阑珊",又阐明"别易见难"的程度,像落花为流水卷去,一去不复返,一在天上,一在人间,要会晤是"难于上青天"了.与祖国一别竟成永别,何等凄苦!"往事只堪哀",不堪回首,违心肠告诫"独自莫凭栏".不去凭栏远望,是否就从心中抹掉眷念的故国、排除掉亡国的痛苦?这是词人自己最懂得的啊!全词寓情于景,情景融合,言悲志哀,不见一个悲、哀字,却通篇无不写尽了悲哀痛切之情!
《破阵子》
四十年来家国,三千里地江山.凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝.几曾识干戈.
一旦归为臣虏,沉腰潘鬓消磨.最是仓促辞庙日,教坊犹奏告别歌.垂泪对宫娥.
"四十年来家国,三千里地山河."无限江山,别时容易见时难.李煜后半生是囚徒生活,去国离家而对故国江山的向往,亡国俘虏叹往事依依."凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝.几曾识干戈."一国之君,居然全不懂政治军事,爱好填词、书画、音律,还憧憬隐士生活;不仅号钟隐,还要在富丽的宫廷"作烟萝",如斯怎能不亡国?叫人感慨的同时又心生同情."最是仓皇辞庙日,教坊犹奏离别歌."献出祖宗基业,应该痛哭于九庙之外,向庶民谢罪而后行.而李后主只是把挥泪对宫娥,听教坊离别曲记在心里.这样的君主,那能管理得国家,不亡才怪呢?按李煜之性情,生在君王之家真是上天部署的人间悲剧.种种情感的真切流露,幅幅景象的伟大反差,那种难以克制的悲痛,这种饱含"愿世世无生帝王家"的悲凉;与宫娥相顾垂泪,无谁相告的凄苦.不由让人对才情出色的李后主政事平淡、命运多舛而黯然神伤.
再诸如:
《望江南》
多少恨,昨夜梦魂中.还似旧时游上苑,车如流水马如龙;花月正春风!
《望江南》
多少泪,断脸复横颐.心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹;肠断更无疑!
《子夜歌》
人生愁恨何能免?断魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂.
高楼谁与上?长记秋晴望.旧事已成空,还如一梦中.
《阮郎归.呈郑王十二弟》
东风吹水日衔山,春来长是闲.落花狼籍酒阑珊,笙歌醉梦间.
佩声悄,晚妆残,凭谁整翠鬟?留连光景惜朱颜,傍晚独倚阑.
无一不是抒写本人凭栏眺望、梦归故国的情景,表白了对"故国、故人、故事"的无穷迷恋,反应亡国之痛,无一不是泣尽以血的词句.
问君能有几多愁,
恰似一江春水向东流
李煜词的动听魅力,除了那种沉重的亡国之痛,还在于他的词吐露出的是真情实感.李煜的词,写悲、写愁的为大多数,那些离开亲人的愁思,失却欢喜生活的悲叹,由帝王变囚徒的哀痛,都入其词.自李煜起,词的题材、伎俩为之一变,勇敢抒写、天然率真的艺术特点,开宋词蓬勃昌盛之先河.这一点尤其体当初他广取形象、博采比方的愁情抒发上.
诗词老是用形象抒发生者的思想感情的.抽象的思惟必定借助详细的形象才会有生命力.李后主是深得个中滋味的. 像"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流." (《虞美人》)把无形的对故国家园的离愁别恨,视比作向东流去的"一江春水", 形象生动,堪称"词眼",这看似信手拈来,却又非统一般,精妙之极,远胜千百句"愁愁愁".与李白用夸大的手法写愁产生的成果"白发三千丈,缘愁似个长"(《秋浦歌》)各有千秋,同为后人称赞不绝.
词家中不乏"写愁"高手,如寇准"愁情不断如春水"(《夜度娘》);秦观"便作春江都是泪,流不尽许多愁"(《江城子》);欧阳修的"离愁渐远渐无限,迢迢不断如春水",都是词中佳句,在后人口中传诵,但与李煜的词句比,不是失之于露出,就是显得过于纤巧,天然、生动、情韵均不迭李词.
《相见欢》无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.剪一直,理还乱,是离愁,别是普通滋味在心头.起句"无言独上西楼",写尽凄婉之意."无言"者,并非无语可诉,而是无人共语.由作者"无言"、"独上"的滞重步履和凝重神色,可见其孤单之甚、哀愁之甚.原来,作者深谙"单独莫凭栏"之理,因为栏外风景往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其"险",又可见他对故国(或故人)缅怀之甚、依恋之甚."月如钩",是作者西楼凭栏之所见.一弯残月照射着作者的形单影只,也映射着他视线难及的"四十年来家国,三千里地山河"(《破阵子》),引起他多少遥想、多少回想?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所覆盖."寂寞梧桐深院锁清秋",这里,"寂寞"者究竟是梧桐还是作者,已无法、也毋庸辨别,因为情与景已妙合无限."剪不断,理还乱,是离愁"三句,以麻丝喻离愁,将形象的情绪加以详细化,从来为人们所称道,但更见作者无以伦比成就的还是结句:"别是个别味道在心头".诗词家借助赫然活泼的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远告别》:"海水直下万里深,谁人不言此愁古"; 或写愁之长, 如李白《秋浦歌》:"白发三千丈,缘愁似个长";或写愁之重,如李清照《武陵春》:"只恐双溪艋舟,载不动许多愁";或写愁之多,如秦观《千秋岁》:"春去也,飞红万点愁如海".李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;味品不得,心感方知.因此也就不必诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人做作地联合本身的体验而发生同感.这种写法无疑有其深至之处.
《乌夜啼》林花谢了春红, 太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风.胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东.即景抒怀的典型之作,将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的刻画中.起句" 林花谢了春红 ",即托出作者的伤春惜花之情;而"太匆匆",则使这种伤春惜花之情得以强化.散乱残红,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春心和粉碎的春梦.因而,"太促"的感叹,其中更是糅合了人生苦短、明天将来无多的喟叹,包蕴了作者对生命流程的感性思考."无奈朝来寒雨晚来风" 更加令人无奈的是什么呢?早上的寒雨,晚上的风,凄风苦雨啊!点出林花匆匆谢去的起因是风雨残害,而作者生命之春的早逝不也是因为过多地餐风露宿?所以,此句同样既是叹花,亦是自叹."无奈"云云,充斥不甘任凭外力摧残而又自恨无力转变生态环境的感怆."胭脂泪,相留醉,几时重",转以拟人化的笔墨,表示作者与林花之间的依依惜别之情.这里,一边是生逢末世,运交华盖的失意人,一边是盛时不再、红消香断的解语花,二者恍然绝对,不胜缱绻."胭脂泪",是从杜甫《曲江对雨》诗"林花著雨胭脂湿"变更而来.林花为风侵欺,状如胭脂.但花本无泪,实际上是惯于"以我观物"的作者移情于彼,使之人格化mm作者身历巨变,泣血无泪,不亦色若胭脂?"相留醉",一作"留人醉",花固怜人,人亦惜花;泪眼相向之际,毕竟是人留花抑或花留人,已惝恍难分.这一"醉"字,写出彼此如醉如痴、留恋难舍的情态,极为传神,而"几时重"则吁出了人与花独特的期望和自知希冀无奈实现的惘然与迷茫.结句"自是人生长恨水长东", 一鼓作气愈见悲慨."人成长恨"仿佛不仅仅是抒写个体的潦倒情怀,而涵盖了全部人类所共有的生命的缺憾,是一种融汇和稀释了无数苦楚的人生休会的浩叹.
《捣练子》
深院静,小庭空,断续寒砧断续风.
无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊.
这词是写离愁别绪的,从头至尾没有一句不从这种情感出发的,拆开来看,句句都是可以独破抒发这种感情的境界.然而全首总共只有二十七个字,接触到人物自身的只有"无奈夜长人不寐"七个字,作者把其他许多足以引动离怀别感的情景mm院静、庭空、寒风阵阵、砧声断续、月照帘栊都集中起来,向这不寐之人侵袭,使不寐人的离绪别愁的水平和深度都突现在我们的眼前.这种深入的艺术构思,高明的概括手段,后人也只能拾其牙慧了.
再诸如:
《长相思》
一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹.
鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲.
《望江南》
闲梦远,南国正芳春.船上管弦江面渌,满城飞絮滚轻尘,忙杀看花人!
《望江南》
闲梦远,南国正清秋.千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟.笛在月明楼.
《乌夜啼》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声.烛残漏断频倚枕,起坐不能平.
世事漫随流水,算来一梦浮生.醉乡路稳宜频到,此外不堪行.
《浪淘沙》
往事只堪哀,对景难排.秋风庭院藓侵阶.一任珠帘闲不卷,终日谁来?
金剑已沉埋,壮气蒿莱.晚凉天净月华开.想得玉楼瑶殿影,空照秦淮!
《清平乐》
别来春半,触目柔肠断.砌着落梅如雪乱,拂了一身还满.
雁来音信无凭,路遥归梦难成.离恨恰如春草,更行更远还生.
《谢新恩》
徐徐秋光留不住,满阶红叶暮.又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠.
紫鞠气,飘庭户,晚烟笼细雨.雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似.
"诗者,志之所之也.在心为志,发言为诗.言之不足故呻吟之,嗟叹之不足故永歌之."山高水长有时尽,此恨绵绵无绝期.亡国之恨、妻离子散之痛、阶下囚之悲,巨大的生活反差让李煜几乎天天都是在检查、在忏悔、在泣泪泣血.他写"愁"和"悲"的词简直可以说是他真实心情的完整再现.
此情无计可打消,才下眉头,却上心头.一种悲情一种愁恨在词人心里压制不住,无可遏抑的激动让词人不顾一切暴发了mm和着血泪诗句像姑苏河水从他口中泉涌流出,犹如冷霜新月,带着江熏风物赋予的灵性,带着挚烈逼真的感情,幻化出一个凄美凄凉的境界mm问君能有多少多愁,恰似一江春水向东流.
公元978年,一首《虞丽人》,让词人性命走到止境.对李煜来说,囚徒的窘境是一种世界末日般的失望,是一种茫茫海上失去航标的心悸,是一种挣扎在逝世亡边沿的胆怯.他想停止这所有,结束这辱没的生命,宋太宗的牵机药玉成了他.李煜是带着一腔怨愤,带着国恨家仇,永远地分开了这个世界,然而,他作为一代继往开来的词人,文明价值却永远不会结束.李煜写"愁"和"悲"的词,首创了一代词风mm冲破了花间派词的范畴,意境深远,悲凉悲壮,情感诚挚,极富艺术沾染力,存在很高的艺术成绩.李煜的呈现,在中国文学史上,是弥足可贵的.因为有了他,历史上多了一份真挚飘逸,中国诗词由于有了他,更加壮丽多姿,博大高深,他留下来的那些喜闻乐见的词,永远为后人所传颂.
遥寄李煜
窗外,月华如水.
夜是一种气氛,烛光是一段旁白,李煜的诗词是一道佐料,坐着时间的筏子,谁在这搁浅屈辱和日夕以眼泪洗面?我举起双手,伸向夜空,我触摸到了一种虚无的凄凉.
思维的月华,先漫过我的额头,最后浸入我的心头,一片朦胧.
一串泪水含混了我的视线,朦胧中瞥见李煜的身影从古书深处走出,走向我的灵魂,向我诉说千年前家破国亡的神伤和黯然hh
这真的是千古的悲剧人生么?永恒的故事和末日的绝望,触目标伤怀和永远的悲戚,谁逾越不了那道栅栏,谁成全不了自己,谁是政治的殉葬品,谁又是诗词人生的守护神,时光会瘫痪一切记忆么?日子会冲淡和稀淅离愁别恨么?是李煜,是命运,是错位的人生敌不外命运的定数,还是历史无可拦阻的车轮辗就个体的在灾难逃?是被肢解的人生从新嫁接出来的伤悼和悲怆,仍是家国情怀东逝后存放的慰藉和凭吊?
历史的长河里,李煜也仅仅是一匆匆过客,而今天的每个我们,也毕竟不过是源于黄土归于泥桑.
林花谢了春红,岁月循环竟如此从容.这是少有的历史深处的一种安静.
打开世界上卷帙浩繁的文学典籍,不难发明,那切实是一个艺术寂寞的世纪.一个囚徒的文学创作却正以自己的生命,点燃那股圣火.
现在,秋风又起.这开释生命于天地间的秋风,还会牵引你的心,一起缄默着跳舞,如同那些飘落的梧桐树叶,簌簌地开满一院寂寞的情感,锁住那千古的清秋么?
高楼谁与上?人生愁恨何能免?为谁和泪倚阑干?李煜呵,往事不堪回首,故国不堪远眺.
今夜,你且放下你太多的愁和恨,让晚生尽地主之宜,设酒招待,须让你大醉酩酊方休.
夜色中我缓缓地举起杯望着那一轮旧时月,为千年前李煜悲情不幸的一生蜜意奠祭,也为自己mm
《遥寄李煜》
无奈朝来寒雨晚来风
独自凭栏 为谁?
一江春水 载不动很多愁
在暮秋的黄昏流淌
水面飘浮着发黄的诗笺
惆怅的残梦和泪迹斑斑的刀戈
故国像此刻悠悠的江水
照旧
唯独满天的秋霜
和泪诉说着千秋的哀伤和心事
我想问mm
谁的人生长恨水长东
一声羌笛柔肠断
回首恨依依
李后主呵 读你
愁恨年年长类似 如我
望穿秋水望不穿故里 归魂
穿过这条河再超出那座山
那就是我遥远的家乡
跟梦中的恋情
独自凭栏 为谁?
无奈朝来寒雨晚来风